أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : الوتر مرتين في ليلة|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > الوتر مرتين في ليلة

معلومات عن الفتوى: الوتر مرتين في ليلة

رقم الفتوى : 3391

عنوان الفتوى : الوتر مرتين في ليلة

القسم التابعة له :

صلاة التطوع

اسم المفتي :

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

نص السؤال

السؤال رقم (5310)
في وقت شهر رمضان وفي دخول العشر الأواخر إذا صلينا بالجماعة نوتر بعد صلاة التراويح وذلك مراعاة لمن لم يحضر صلاة القيام، ونوتر بعد صلاة القيام ، وسمعنا أنه لا يوتر إلا مرة واحدة في الليلة الواحدة فهل هذا الكلام صحيح؟

نص الجواب

الحمد لله
حكم الوتر واحد في رمضان في العشر الأول وفي العشر الأواخر وفي غير رمضان، والإمام والمأموم والمنفرد في ذلك سواء، فمن أوتر أول الليل فإنه يصلي ماشاء آخر الليل شفعا شفعا ولا يوتر بعدها، ومن أخر الوتر إلى آخر الليل صلاه بعد صلاة الليل، والأصل في ذلك ما رواه طلــــق بن علـي قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لاوتران في ليلة رواه الخمســة إلا ابن ماجه، وعن ابن عمر ? أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً" رواه الجماعة إلا ابن ماجه، وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يركع ركعتين بعد الوتر. رواه الترمذي، ورواه أحمد وابن ماجه، وزاد: وهو جالس، قال أحمد: وهو حجة لمن لم ير نقض الوتر. وروى سعيد بن المسيب أن أبابكر وعمر تذاكرا الوتر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أبوبكر: أما أنا فأصلي ثم أنام على وتر فإذا استيقظت صليت شفعا شفعا حتى الصباح، وقال عمر: لكني أنام على شفع ثم أوتر من آخر السحر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر: "حذر هذا" وقال لعمر: "قوي هذا" رواه أبوسليمان الخطابي. وممن قال بعدم نقض الوتر وأنه لايوتر إلا مرة واحدة من الصحابة أبوبكر الصديق وعمار بن ياسر ورافع بن خديج وعائذ بن عمرو المزني وطلق بن علي وأبوهريرة وعائشة، رواه ابن أبي شيبة في المصنف عن سعد بن أبي وقاص، وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم أجمعين، وممن قال به من التابعين سعيد بن المسيب وعلقمة والشعبي وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير ومكحول والحسن البصري، روى ذلك ابن أبي شيبة عنهم في المصنف أيضا، وقال به من التابعين أيضا طاوس وأبومجلز ومن الأئمة سفيان الثوري ومالك وابن المبارك وأحمد، روى ذلك الترمذي عنهم في سننه، وقال إنه أصح ، ورواه العراقي عن الأوزاعي والشافعي وأبي ثور وحكاه القاضي عياض عن كافة أهل الفتيا، ولا نعلم دليلا ثابتا عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يخالف ماسبق .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو: عبدالله بن قعود
عضو: عبدالله بن غديان
نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

مصدر الفتوى : المجلد السابع

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :